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[转载] 弘扬当代“草圣”林散之的崇高品格  

2016-10-26 22:33:35|  分类: 春申画廊 |  标签: |举报 |字号 订阅

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弘扬当代“草圣”林散之的崇高品格

原载:2016-10-25<中国文化报 > 八版

    第四届“林散之·江苏书法作品双年展”近日落下帷幕。该展2004年创办,自本届起将逢双年举办,并落户林散之家乡浦口。林散之是江苏的文化名人和文化品牌,也是中国乃至国际书坛的旗帜和榜样。打造这一文化活动品牌,是为了弘扬当代“草圣”林散之的崇高品格,推动江苏书法艺术健康繁荣发展。

    纵观林散之传奇一生,其精神品格主要有以下四个方面:

    一是修身正心、超凡脱俗。他一生抱朴求真,认为写字一旦沾上铜臭,就黯然失色。与人写字,从不考虑身份贵贱,“多留笔墨在民间”。他数十年自甘寂寞,疏离腻粉和繁华。1946年推辞掉安徽省主席林品仙聘其为顾问的邀请。1956年担任江浦副县长,仅一年后就主动请辞。但他把百姓疾苦、社稷安危放在心头。1931年家乡水灾圩破,他一人涉水百里到首都为民请愿,并义务担任圩差,丝毫不沾用于救灾的、存放在他家的白面,为百姓称颂。因摆脱了尘世的俗念和功名利禄,其作品散发出仙风道骨、烟雨空蒙的清冥之气。

    二是虚怀若谷、勤学不辍。他对艺术极其痴迷,自号“三痴生”,“散之”即是“三痴”的谐音。无论启蒙师傅、乌江镇的“两支笔”,还是张栗庵先生,他都虚心求教。特别是当他有点自满时,张栗庵坦诚指出其不足,并推荐他拜黄宾虹为师。他克服种种困难赴上海求师学艺,寒窗三载,遂得翰墨恩师真传。即便后来以“草圣”誉满天下,他仍谦虚如兹:“顾念平生,寒灯夜雨,汲汲穷年,所学虽勤,所得甚浅。”学徒时晚上常学画临帖至深夜。师承张栗庵时,系统阅读经史子集,完成了《山水汇编》。花甲之年,其诗书画已臻成熟,堪称大家,但他仍选择进入江苏省国画院,在“新金陵画派”的大集体中博采众长。一勤天下无难事。“如蚕之吐丝,蜂之酿蜜”,博学精研,上下求索,终于攀上艺术巅峰。

    三是循序渐进、创新求变。他16岁学唐碑,30岁学行书,60岁以后才学草书。“学书应由楷入行,不能一步就入草书。不然易于狂怪失理,钉头、鼠尾,诸病丛生。”在继承的基础上还要求新求变:“余学书,初从范先生,一变;继从张先生,一变;后从黄先生及远游,一变;古稀之年,又一变矣。”他还极重书法之外的文化积淀,认为“光学写字不行,不读书,无书卷气,写得再好,不过字匠而已”。诗书画滋养互补。他读万卷书,行万里路,破万般俗,以诗入草,以画入草、以楷入草、以隶入草,终成“草圣”。

    四是不畏艰难、玉汝于成。他一生历尽坎坷。出生时左耳聋聩。21岁时,因庸医误诊生命垂危,幸得恩师救治。37岁时,一人壮游1.6万里,九死一生。57岁时,上堤抢险,险被洪水吞噬。73岁时,不慎落入澡堂滚水池,经过抢救死里逃生。在严重烫伤导致5个指头全部黏结之后,选择让医生手术切开,用半残的三个手指勤学苦练,不仅恢复了写字的能力,而且创作出了如诗如仙的书法作品……

    见贤思齐。定期举办“林散之·江苏书法作品双年展”,就是要向大师学习,倡导淡泊名利、谦虚好学、不断进取、德艺双馨,力戒追名逐利、唯钱是图、浮躁浮夸、虚假炒作。为此,在打造“林散之双年展”书法艺术江苏最高政府奖时,江苏省文化厅“严”字当头,探索创新办展评奖方式:首次实行评审专家库制度,评委抽签产生,首次请纪检人员全程监督,首次引入书法国展的评选机制,入围者还要接受面试、现场书写作品,当场公布评委打分。通过周密的制度设计、严格的评审程序和监督管理,确保评奖的真实性、权威性、学术性,杜绝“权力”评奖、“人情”评奖、“红包”评奖,构建山清水秀的艺术生态。(文 心)

[]:林散之大草(王菊如选辑)

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