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日志

 
 

中国画诗史----沈括的<图画歌》(下)  

2014-09-27 21:37:33|  分类: 院长谭艺 |  标签: |举报 |字号 订阅

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[]:沈括(公元10311095年),字存中,號夢溪丈人,北宋杭州錢塘縣(今浙江杭州)人,漢族。北宋科學家、政治家。遗世<<图画歌》(题画诗)一篇,约作于1070年,其中涉及画评,论及各家画派、种类、风格,诗凡七言80句计560字,论及之全、之概括,为史罕见,可谓唐、宋的绘画诗史。兹录如后,今凡著者则简注,罕见不见者力搜史料注释,上之十首己刊,此为下半部分,续友参考。


  11.居甯草蟲名浙右,孤松韋偃稱世希;韓幹能爲大宛馬,包鼎虎有驚人威。

    [注:居甯  居宁。宋僧。毗陵(今江苏常州)人。妙工草虫,醉后好为墨戏。《图画见闻志>谓:尝见水墨草虫有长四五寸者,题云:“居宁醉笔。”虽伤大而失真,然笔力劲俊,可谓稀奇。梅圣俞<宛陵集>观居宁画草虫诗云:“宁公实神授,坐使群辈伏。”

    [韦偃(亦作鶠),唐代画家,京兆长安(今陕西西安市)人。他和名诗人韦应物是堂兄弟。《历代名画》中记载:韦偃父韦鉴,工龙马,妙得精气。说:鉴子鶠,工山水,高僧奇士,老松异石,笔力劲健,风格高举,善小马,牛羊、山原,俗人空知鶠善马,不知松石更佳也。看来是一代画松石名家,后世题画松屡提其名。如杜甫题画诗云天下几人画古松,毕宏已老韦偃少,绝笔长风起纤末,满堂动色嗟神妙。,韦偃画的古松,观其枝叶和树身鳞纹,即可辨其经年。

    [韩干(约706783年),以画马著称之画家,蓝田(今陕西蓝田)人,被王维赏识,资助他学画,学成后被召为宫廷画师,初师曹霸,后自独善。尤善画马,超过古人,后代画马名家曾向他学习,传世<牧马图>,绢本。纵27.5厘米,横34.1厘米。故宫博物院藏。 

[包鼎,宣城(今安徽宣城)人。贵子。宋代画虎名家。


  12.將軍曹霸善圖寫,玉花骢並今傳之;馭人相扶似偶語,老杜詠入丹青詩

[注: 曹 霸(約704~約770) 今安徽亳州市人。曹髦後裔,官左武衛將軍。精鞍馬人物,據《歷代名畫記》載:“每诏寫禦馬及功臣,官至左武衛將軍。老杆,杜甫 《丹青引》赞其画:“先帝天馬玉花骢,畫工如山貌不同。(略)]
  13.少保薛稷偏功鶴,親品皆奇怪石恪;戴嵩韓晃能畫牛,小景惠崇煙漠漠

[注:薛稷649年-713年),字嗣通中国唐代画家,书法家。隋朝内史侍郎薛道衡曾孙,唐朝中书令薛元超从子。汉族,蒲州汾阴(今山西万荣)人。工书法,师承褚、虞、、初唐四大书法家。善绘画,尤精于画鹤,能准确生动地表现出鹤的形貌神情。作传世。

[石恪  字石洪子专,成都郫(今郫县)人。性滑稽,有口辩。工画佛道人物,日本藏有<二祖调心图> 《益州名画录》载“石恪,字子专,成都人也。幼无羁束,长有声名,虽博综儒学,志唯好画。攻古体人物,学张南本笔法。有田家社会图,鳖灵开峡图,夏禹治水图,新罗人较力图,陈子昂、卢藏用、宋之问、高适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章、司马承祯仙宗十友图,严君平拔宅升仙图,五星图,南北斗图,寿星图,儒佛道三教图,道门三官五帝图。虽豪贵相请,少有不足,图画之中,必有讥讽焉。城中寺观壁画亦多,兵火后,余圣寿寺经阁院玄女堂六十甲子神、龙兴观仙游阁下龙虎甘,并见存。”《宋朝名画评》石恪,字子专,成都郫人。性轻率,尤好凌轹人物。尝为嘲谑之句,略协声韵,与俳优不甚异,有杂言,为世所行。初事张南本学画,才数年已出其右。多为古僻人物,诡形殊状,以蔑辱豪右,西州人患之。尝图画五丁开山、巨灵擘泰华图,其气韵刚峭,当时称之。今蜀会秦川至阙下尚多恪笔。

[   唐代画家生卒年不详。韓晃弟子,擅水牛,后人谓得野性筋骨之妙。相传曾画饮水之牛,水中倒影,唇鼻相连,可见之观察之精微。明代李日华评其画谓:固知象物者不在工谨,贯得其神而捷取之耳。与韩干之画马,并称“韩马戴牛幹

[韓晃 (公元723787年)字太冲,少师休之子。唐代中期的画家,书法、绘画都有很突出的成就,工章草,得张旭笔法;画远师陆探微,写牛、羊、驴等走兽,神态生动。《唐朝名画录赞其"能画田家风俗、人物、水牛,曲尽其妙"

[惠崇 965- 1017),福建建阳人,北宋僧人,擅诗、画。“工画鹅雁鹭鸶,尤工小景,善为寒汀远渚、潇洒虚旷之象,人所难到也”(北宋郭若虚语)。元丰八年(1085),题惠崇《春江晚景二首》,其一:“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时 黄山谷对惠崇小景,备加称许:惠崇笔下开生面,万里晴波向落晖。梅影横斜人不见,鸳鸯相对浴红衣。

14.唐僧傳古精畫龍,豪端相與精神通;拿珠奮身奔海窟,鬣如飛火騰虛空.

[注 唐僧,此泛指唐代僧人,可能擅绘龙特多。非特指<西遊记>唐僧。全诗描写寺中龙之形象。]
  15.忠恕樓台真有功,山頭突出華清宮;用及象坤能畫鬼,角嘴鐵面頭蓬松。

[注 忠恕 即郭忠恕(-977)字恕先,又字国宝,洛阳(今属河南)人。善写篆、隶书,其“界画为世人推重,界画是随着山水画发展而派生的一科,主要是画亭台楼阁、舟船车舆。《圣朝名画评》赞其界画一时之绝,列为神品 

[用及  李用 `京师(今河南开封)人。善画道释,尤精鬼神。体格雄赡,筋力魁壮,既无所羁束,又不专诡怪开宝八年(九七五)尝与孛象坤等同画相国寺壁。《圣朝名画评》录。

[象坤  李象坤 `京师(今河南开封)人。工画佛道人马,尤精鬼神。开宝八年(九七五)尝与高文进、李用及、王道真同画相国寺壁,并为良手。《圣朝名画评》不录,《图画见闻志》、《图绘宝鉴补遗》录之。]

16.侯翼曾爲王侯圖,海山聚出風雲烏;爾朱先生著儒服,李翁碧眼長髭須。

[注:此诗写及人物画家.主要有

[1,侯翼  侯翼 `<朝名画评><宣和画>均作侯翌,字子冲,安定(今甘肃泾川北)人。年十三,画道释人物故实,师郭巡官,越四年,过郭远甚。虑掩名,徒泰川。其画夙振吴(道子)风,穷乎奥旨,绘长安、雒寺壁尤多

    [2.尔朱 待考

    [3.李翁  待考。或疑为<五代名画补遗>之李祝,工道释鬼神,与韩求同学吳道子,声誉并驰,人以韩、李称。李克用曾往陕郊画龙兴寺迥廊列壁二百余堵。韩、对手画摄摩腾、竺法兰经大各八尺,洎三门上神数十身,皆高二丈,又画九子母及罗喉罗、夜叉变相,宛有步武之态。天下画流云集,莫不鼠伏。]
  17.恺之維摩失舊迹,但見累世令人模;探微真迹存一本,甘露板壁狻猊枯。

   [注,1.恺之,顾恺之(约344年-405年),字长康,,晋陵无锡(今无锡)人,约364年在南京为石棺寺画雄摩诰像,引起轰动。顾恺之多才,工诗赋,善书法,被时人称为才绝、画绝、痴绝.

[2.探微 陆探微,(?-485),吳县(今苏州)人。南朝宋宫廷画家,刘宋最杰出的画家,活动于5世纪中后期,擅长人物画,画过帝王和当代功臣、名士肖像,也画有一些风俗画和佛教图像。谢赫在其《古画品录》中将他评为第一品第一人 在中国画史上,他是正式以书法入画的创始人。他把东汉张芝的草书体运用到绘画上,惜今难见到他画迹。

   18.操蛇惡鬼銜火獸,鑿名道子傳注吳;僧繇殿龍點雙目,即時便有雷霆驅。

[注,1.吳道子(686760前后)唐代画家。又名道玄,画史尊称吴生。阳翟(今河南禹县)人。开元年间以善画被诏入宫廷,曾随张旭、贺知章学习书法,通过观赏公孙大娘舞剑,体会用笔之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等,尤精于佛道、人物,长于壁画创作,据载他曾于长安、洛阳两地寺观中绘制壁画多达300余堵,奇踪怪状,无有雷同,其中尤以《地狱变相》闻名于时。

[2.僧繇 张僧繇,吴(苏州)人。梁天监中为武陵王侍郎,直秘阁知画事,擅画佛像、龙、鹰,多作卷轴画和壁画。成语“画龙点睛”的故事即出自于有关他的传说。他画的龙非常神妙。相传他在金陵安乐寺画了四条龙,给其中的二条龙点上了眼睛,这两条龙便腾云驾雾地飞到天上去了,而未点睛者仍在墙壁上。
  19.仙翁葛老度溪嶺,潇灑數幅名遷居;辋川弄水並捕魚,長河亂葦寒疏疏。

[注,葛仙翁葛洪;辋川,疑指王维]

20.子家所有將盈車,高下百品難俱書;相傳好古雅君子,睹書觀畫言無虛。

    [注:泛指读书人,这些指藏家之丰,睹書觀畫言無虛,见多识广,著书立说是言不虚的。最后两首应是诗人的感慨]


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